疫情期间，新生命的诞生，总是让人格外欣喜。江苏的一对90后夫妇喜提四胞胎千金，孩子们的乳名是医生起的，分别叫绽绽、伊伊、欣欣、莘莘，谐音“战疫新生”，寓意着新生的希望和战胜疫情的决心。
而关于孩子的正式名字，网友们更是集思广益，最终选择了祖伊、果儿、嘉珊、佑思，第一个字合起来意为“祖国加油”，后面的字则直接是“一二三四”的谐音，充满着时代气息。
近年来，新生儿的取名流行着“言情风”和“仙侠风”，男孩叫梓睿、梓轩、俊宇，女孩叫梓晴、芷晴、雨桐，这些名字高居热门榜单的前列，听起来仿佛从言情小说或仙侠剧里走出来的人物。
然而，这种“爆款”名字也引发了一些争议。有网友调侃道：“三年以后，这些孩子进了幼儿园，子轩抢了紫轩的玩具，打翻了梓萱的牛奶，和梓轩打了一架，吓哭了子萱，那么幼儿园老师要怎么在现场迅速区分子轩、紫轩、梓萱、梓轩和子萱呢？”
更有人质疑“梓”字的寓意，认为“梓”字代表着棺材，用在名字里不吉利。
“梓”字真的不吉利吗？其实不然。
“梓”字的确有“梓器”之意，指的是古代的一种棺材，但它同时也是一种优良的木材。在古代，梓木被用来制作棺材，但这只是它的一种用途。更重要的是，梓木可以用来盖房子、造琴瑟，象征着栋梁之才和美满的婚姻。
《书集传》中记载：“梓，良材可为器者。”《埤雅》中也说：“梓为木王，盖木莫良于梓。”
所以，当我们看到“梓”字的时候，不必过分纠结于“棺材”的含义，更应该关注它所代表的积极意义：坚韧、美好、才华横溢。
除了“梓”字，近年来流行的“爆款”名字中，还有很多字看似美好，却存在着一些问题：
1. 堆砌感十足，缺乏深刻的含义
一些父母为了追求名字的优雅美好，往往会将一些看似美好的字堆砌在一起，却忽略了字与字之间的组合是否能产生新的意义。
2. 重名率高，名字重音严重
一些热门字被过度使用，导致名字重名率高，孩子之间容易产生混淆。
3. 缺乏文化底蕴，追求表面形式
一些父母对中国文化的了解并不深入，只追求名字的表面美感，却忽略了名字背后的文化内涵。
4. 忽视名字的实用性
一些父母只注重名字的寓意和美感，却忽视了名字是否好念、好写、好记，以及是否容易被人记住和叫出来。
其实，中国人取名有着悠久的历史和丰富的文化传统，古人对于名字的讲究，远远超乎我们的想象。
早在《左传》中，就记载了“五法六忌”的取名方法论。
五法是指：
信法：以孩子出生时的特征取名，例如老子因为出生时耳朵特别大，所以取名为“耳”。
义法：以美好的德性取名，例如孔子以仁义取名“丘”。
象法：以身体某部位象自然界某物取名，例如孔子因为额头上凹陷，像尼丘山，所以取名“丘”。
假法：借万物之名取名，例如诸葛亮借诸葛村的“诸葛”为姓。
类法：以和其父相类相关的事取名，例如子路因为性格豪爽，像孔子当年所喜欢的“子路”而得名。
六忌是指：
不以国，不能用本国国名。
不以官，不能用本国职官名。
不以山川，不能用本国山川名。
不以隐疾，不能用某种疾病名。
不以牲畜，不能用（祭祀用）牲畜名。
不以器币，不能用礼器和货币名。
随着时代的变迁，一些忌讳已经不再适用，但取名不宜用意义太大的字，例如“天”“昊”等，则依然是值得重视的。
除了“五法六忌”，中国人的取名方法还有很多，例如：
以生命名：以孩子出生时的事件、时间等为依据取名，例如“战疫新生”四千金的名字，就是典型的例子。
按字辈起名：在过去，一些家族会将家风家训写成“字辈诗”，每一代人取名都用其中的一个字，代代延续，例如明朝皇族就采用了这种取名方式。
五行相生法：用五行的力量给名字做加持，例如明朝皇族在取名时，就采用了五行相生法，每一代人的名字都用一个偏旁，与下一代是相生关系。
每个时代都有每个时代的取名特点，而名字也往往承载着时代的烙印。
在我们的文化传统中，名字不仅仅是一个简单的符号，它还承载着家族的传承、文化的积淀和对未来的期许。
一个好的名字，可以帮助孩子建立自信，增强自豪感，也能够成为他们一生的宝贵财富。
如果你的名字让你感到困扰，或者你觉得现在的名字已经不能完全体现你的人生目标和价值观，不妨为自己改个名字，给自己一个新的开始。
改名，可以带来新生，也可以带来新的希望和机遇。
在选择名字的时候，我们应该用心体会名字的含义，并根据自己的实际情况进行选择。一个好的名字，既要体现个人特质，又要与家族文化和时代精神相契合，更要便于记忆和传播，真正成为我们生命中的一部分。
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