“有的人用一生在治愈童年”，这句话如同一道闪电，照亮了我们内心深处那些被遗忘的角落，引发了无数人的共鸣。它直击人心，触及了我们最敏感的伤痛——原生家庭的影响。
原生家庭，就像我们生命最初的土壤，它孕育了我们的性格、价值观和行为模式，也埋下了我们内心深处的种子，有的开出灿烂的花朵，有的却结出苦涩的果实。李老师说：“每个家庭都有负面的影响”， 这句话如同醍醐灌顶，让我们对原生家庭的影响有了更理性的认知。
当我们意识到原生家庭带来的负面影响，它便不再是束缚我们前进的枷锁，而是指引我们自我成长的方向。正如李老师所说：“如果你已经意识到是负面的，那么其对你的影响就会减少。真正影响你的是你认为是好的。” 这如同在迷雾中找到了一盏明灯，指引我们认清自我，破除内心的执念。
然而，原生家庭的影响就像根深蒂固的藤蔓，想要彻底摆脱它，需要我们付出巨大的努力。李老师指出：“如果你知道是负面影响但是又很难改，这时候需要你仔细的去思考。你真的认为它是负面影响吗？如果真的是负面影响它在你内心为什么这般顽固不化呢？” 这句话提醒我们，我们要深入思考原生家庭对我们的影响，真正弄清楚哪些是真正的负面影响，哪些是潜意识中我们想要坚持的。
很多时候，我们之所以难以摆脱原生家庭的影响，是因为我们内心深处的潜意识在作祟。李老师解释道：“有的时候你觉得是不负面的，但你会被别人影响，既会随波逐流、人云亦云。因为你内心或者真正意义上觉得它是能够让你获益的，并且你也希望是这样。只是根据别人的观点，而影响自己的判断，所以你希望改掉。” 这句话点明了我们很多时候并不一定是真正想要改变，而是被外界的声音所左右，我们内心深处仍然抱持着对原生家庭的某种期待，或是对某种模式的依赖。
如果我们真正想摆脱原生家庭的负面影响，却又无法独自完成，就需要寻求专业人士的帮助。李老师建议：“如果你真的想改掉但改不了，那么你就需要去寻求心理咨询的帮助。” 心理咨询师就像一盏明灯，照亮我们内心深处的迷雾，帮助我们解开原生家庭的枷锁，走出阴影，迎接新生。
那么，我们该如何理解潜意识？李老师解释道：“人的内心欲望可以是潜意识，但也可以是意识。比如说你爱上一个人，你清楚的知道你有多爱他。内心强烈的欲望它成为潜意识的前提，就是这些欲望不符合自己的世界观，不符合伦理道德，然后才需要压抑，只有经过压抑的内心欲望才会进入潜意识。” 这句话揭示了潜意识的形成机制：当我们的内心欲望与我们所处的社会环境、道德规范产生冲突时，我们就会选择压抑它，将其埋藏在潜意识深处。
潜意识就像一座冰山，我们所看到的只是冰山的一角，而潜意识深处隐藏着我们内心最深层的渴望和恐惧。了解潜意识，就如同洞悉自己的内心，它能够帮助我们更好地理解自己，理解自己的行为模式，从而做出更明智的选择。
那么，对于80后理科生来说，如何学习和运用心理学，走出原生家庭带来的负面影响呢？李老师给出了一个积极的答案：“这个问题很难回答，因为‘80后’和‘理科生’这两点根本不能断定能不能学习心理学，能不能运用？有多大机率？我只能说如果你有足够的动力和行动，有志者事竟成。” 这句话告诉我们，只要有足够的动力和行动，任何人都能够学习心理学，并将其运用到生活中，帮助自己更好地理解和改变自己。
对于精神分析，很多人认为它是一种消极悲观的理论。李老师对此解释道：“精神分析是相对悲观消极的，这个主要是指它的决定论。人是什么决定的呢？人是儿童期就决定，口欲期、肛欲期、俄狄浦斯期，那么三五岁以后你基本就定型了，这个观点它是消极悲观的。” 精神分析认为，我们成年后的性格和行为模式主要由童年时期形成，因此它强调童年经历对我们一生的影响。
然而，李老师也指出：“并不等于人的结局是悲观的。用这种办法来看待人性，它就充满了悲观的色彩，就是等到你开始懂事了，你已经定了，这是叫生物决定论。” 精神分析的决定论虽然强调了童年对成年人的重要影响，但并不意味着我们的人生注定无法改变。
李老师进一步解释了精神分析理论的演变：“现在这是我们说的经典的理论，已经有了很大的变化。精神分析内部也有了很大的改观，比如说经过了三次的冲击，经过了新弗洛伊德，特别是现在的后弗洛伊德。现在的后弗洛伊德主要是强调关系。所以儿童期仍然是决定人的主要因素，但是它是完全可以改变的，所以逐渐在纠正这种悲观的观点。比如说从经典的理论分化出来的自我心理学、客体关系，就相对来说要比经典的理论更乐观一点。对人的可变性可塑性，特别后面的依恋学说，自体理论以及特别近现代的主体间理论，就使得人的可塑性大大的增强了，这是更加乐观了。” 随着时代的发展，精神分析理论也在不断完善，它更加强调人与人之间的关系以及人自身的成长潜力，不再局限于生物决定论的框架。
对于如何改变自身的人格，李老师给出了以下建议：“首先你要理解性格是怎么产生的，是怎么形成的。只有你详细地理解了性格形成的过程，你才有可能去掉你不需要的这部分。某种人格，因为它的任何形成都是有一定原因，都是有一定的作用，所以按照精神分析的观点，我们就知道人格的形成是童年占了很大的因素。按照行为主义的观点，这种性格的形成常常是来自于外界环境的强化和消退。所以你了解了你的性格形成是从怎么个情况过来的，那么你要去改掉才有可能。而且任何一种性格一旦形成，它一定是经历过时间的考验和适应的考验。因为人都要去适应环境，在适应环境的过程中逐渐形成了你。所以人的性格，他都是因为环境而形成的，特别精神分析强调童年的经历、环境特别重要。” 这段话强调了性格形成是一个复杂的过程，它受到童年经历、外界环境以及个人适应能力的共同影响。
李老师进一步提醒我们：“那么如果是它为了适应比如说你的拖延、内向、情绪不稳，那么在逐渐形成你情绪不稳、拖延、内向的过程中，它一定跟当时的环境是相适应的。所以可能现在它不太适应，因为形势在变，早年这种环境下导致你形成这样人格，它一定是有道理的。如果你了解了它形成的过程，那么你才有可能去掉它。你知道它怎么来的，你才能知道怎么去掉它。” 这段话意味着我们不应该简单地将自身的人格特征归结为负面，而应该理解它们形成的原因和目的。
对于如何改变人格特征，李老师强调了细化和观察的重要性：“如果你真正是当时形成是有道理而现在很不适应，那么你如果了解了整个的过程，这个过程本身就是帮助你改变的动机。你了解它曾经是多么的适应，现在是多么的不适应，那么他就能够有可能去改变。所以回答你这个问题，它不是像外科手术，你进个医院开个刀，就有人替你割掉了。那么人格的特征，精神分析的观点，行为主义的观点我们都说了，来自于过往以往经历的，特别是童年经历逐渐形成的，那么认真观察了这个过程，你再重新考虑，是不是需要改变。如果需要改变，你弄清楚了它曾经多么适应，现在有多么不适应，那么改变就有可能了。” 这句话提醒我们，改变人格是一个长期的过程，需要我们认真观察和思考，才能找到合适的改变方法。
最后，面对“有的人用一生在治愈童年”这句话，李老师给出了更深层的解释：“首先我要说这个问题是一种视角，特别在精神分析所说的童年期决定成人。几乎所有的心理治疗都知道童年对成人影响很大。精神分析是最强调童年对成人的影响的。儿童期的基本经历、内心冲突和精神创伤就会造成成年人神经症、心身疾病甚至精神病。如果以这个观点来看那么网上这句话也是有一部分道理。但要明白，任何一句话都是有其道理，但绝对不是真理。有的时候一些案例并不一定适用于儿童期决定论。精神分析不是所有的案例都适用。有的时候你应该换一个视角去看，如果你用童年解释成人不合适了，那么应该换一个视角。但是同时要强调，有一些例子只有童年决定成人这个视角才能真正对他有帮助。所以要了解案例具体情况是什么，我们才决定用什么。当然最后要说一下，如果来访者的童年确实是孤独、缺乏爱等应该怎么处理？首先我们要知道童年的经历不是经历的本身决定了你，而是你对这段经历的认知体验决定了你。有的人童年的经历很坎坷但是长大了非常健康，因为他对这段经历的认知使他更加珍惜自己的人生。也有人童年经历很坎坷，但从此他就生成了心理上的缺陷。那么究竟童年的坎坷经历是造成你更健康？还是有了缺陷？这是取决于你怎么看待童年的坎坷。它像是一把双刃剑，可以激励你更好的完善自己，也可以是让你颓废自暴自弃。这都取决于你的认知、取决于你的体验。”
李老师的解释表明，原生家庭对我们的人生会产生重要的影响，但并非决定性的影响。最终决定我们人生走向的是我们自身对原生家庭的认知和体验。
无论我们的原生家庭如何，我们都可以选择用积极的视角去面对它，用它来激励自己，完善自己，过上更精彩的人生。
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