众所周知，中国地大物博，历史悠久，形成了独特的文化习俗。清明节已有上千年的历史，在不同地域，人们为了纪念祖先、缅怀逝者，演绎出了丰富多彩的清明习俗。今天，我们就来一起探寻各地清明节习俗的差异，看看有没有你的家乡。
南粤大地，祭祖踏青
在广东，清明扫墓被称作“扫山”或“拜山”，是隆重盛大的祭祖大节。广东人对宗庙、祖先非常重视，每逢清明，无论身处海外还是邻近家乡，都纷纷赶回老家，同父老乡亲一起拜祭祖先，清明也成了合家团圆的聚会日子。
广东的清明习俗除了扫墓祭祖，还有“行清”和“踏青”。“行清”与“踏青”不同，踏青是郊游、亲近自然，而行清则是一家或一族人约定时间一起去扫墓。扫墓时，人们会首先清理祖坟周围的杂草，并摆上祭祖金猪、鸡鸭鱼肉、鲜果糕点、酒水等贡品进行拜祭，最后鸣放鞭炮。祭拜仪式结束后，人们会就地享用烧猪、鲜果茶点，或是野炊，或是回家聚宴。
广东自古以来就有举行清明会、吃清明宴的习俗，全族男女老少共聚一堂，场面宏大、热闹非凡。
港澳清明，延续传统
港澳地区的清明习俗与广东大体相同。清明节当天，香港民众会前往先人墓前拜祭，焚烧香烛、冥镪，清理杂草并供奉水果、香酒、鲜花、烧猪或白切鸡等。尽管香港大部分坟地墓园都有公共交通连接，但清明节当天交通依然拥堵。为了避免人多挤迫，不少民众选择错峰祭拜，不一定要恪守清明当日扫墓祭祖的传统。
清明是澳门的法定假期，清明扫墓祭祖是澳门居民很重视的习俗，澳门人把清明当天叫作“正清”，在清明当天扫墓叫作“行正清”。每逢清明节前后，除了自备香烛、冥纸外，人们还会携带烧肉或是一整只乳猪、水果、糕点、酒等来供奉祖先。
浙地清明，祭祀添土
在浙江，清明俗称祭清明，或“祭坟”拜太公，各地习俗有所差异。有的地方在清明日祭坟，有的则必须在清明节前几天上坟。祭清明时，人们会先给祖坟“加土”或“添土”，即用畚箕取土添加在祖坟之顶。祭品摆好后，先点蜡烛，后点香，按人多少发香，由辈份高的主祭祷词，然后大家一起跪拜。祭毕，小孩子可以分享清明馃。最后收拾祭品离开，所有坟墓都要按照相同的程序进行祭祀。
旧俗清明要祭祖，祭祖有家祭、族祭及祠祭三种。清明日祠堂门大开，合族行祭，上厅挂大祖宗画像，男女老少共聚一堂，共祭族祖，祭礼用全猪、全羊、全鸡三牲及诸类时果。祭毕，分份子给子孙，并设宴招待族人，场面盛大，仪式隆重。建国后，很少有祠祭，现在只有家祭，每家每户一桌斋饭祭拜祖宗。
江淮清明，丰富多彩
江苏省清明节习俗丰富多样。泰州农民于清明节举行划船比赛，称为“撑会船”。镇江人以柳叶七片泡茶，据说喝了可以明目。丹徒县圌山附近的乡民，还保留了寒“望绵”﹝绵山﹞的旧俗。武进县方茂山以清明为龙母化身之日，乡民竞相拜祷。上海旧俗在清明节吃桃花粥、紫笋茶，并有祭厉台、迎城隍出巡的习俗。徐州清明节的传统老习俗丰富，不仅要吃蒸菜和青团子，还要插柳、上坟祭祖、掩骨会、扫“金银灰”、春游踏青远足。
安徽不同地区清明节的习俗也不一样。贵池县清明节，妇女制米茧以祭蚕姑，祈祷蚕桑有好收成；泾县称清明为插柳节；寿春清明，家家插柳，并悬纸钱于墓树，称为赆野鬼；合肥家家户户则习惯在门头上方悬柳枝、往坟地祭祀已故的先祖和至郊乡踏青游春。清明节的习俗除了祭祖、扫墓外，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。
海南清明，祭祖颂祖训
海南人清明祭祖时，还有吟诵祖训族规的民俗传统。海南各地建有‘祖庙’，多在清明之际便举行祭祀活动。这些祭祀活动中，往往有八音伴奏，念唱祭文，追颂入琼始祖功德。“民间祭祀过程中，还要念诵祖训族规格言，而这些祭文、祖训、族规均是一篇篇绝妙的歌谣。”
海南人扫墓时，以猪、鹅、鱼、糕果点心祭祀，焚香化宝。也有同姓居民抓猪拉羊到始祖坟上祭祀，祈求后代子孙繁荣。清明祭祖分两种，先为祭“己祖”，以一户或几户为单位，在家中祖先牌位前摆放好“三牲”、干饭等祭品，人人跪拜。后为祭“众祖”，以几十户或几百户为单位，同姓氏的宗族均参加。将备好的祭品带到先人坟墓祭拜，清除杂草，添上新土。
广西清明，禁忌和传统
按照广西的习俗，晚上扫墓是禁忌。清明祭扫要按祖先的辈分进行，先扫祖坟，再扫家坟。按照习俗，祭扫的程序是先将墓园打扫干净，若墓地是在山上的，要将墓地里的杂草清除干净；然后是祭祀，过去人们都喜欢将携带的酒食果品、纸钱等物品供祭在亲人墓前，上香、敬酒，然后叩头行礼祭拜，表达对先人的尊敬，寄托哀思。
在广西，许多人会提早制作五色糯米饭，还有三牲（鸡、猪肉、鱼），寓意子孙衣食丰厚，年年有余。祭毕，亲友就近饮宴，称为“野餐”。
闽南清明，扫墓追本
闽南侨乡对于清明节十分重视，闽南清明节习俗是民间传统的溯源追本节日，其主要活动力扫墓祭祖。福州清明，东郊踏青之游人甚盛，大多拾野菜煮臛，称为“煮菜臛”。惠安人扫墓时放纸鸢，吹麦箫。泉州清明吃“润饼”、制“脚目粿”，这是一种球状的点心。据说清明节吃了脚目粿，可以增加脚力。十岁以下的小孩子也在清明节糊彩色的小旗为戏。
福建闽南并不一定只在清明节扫墓。扫墓日期一般有两种，泉州习俗是在清明节前后几天，漳州则有部分人士会选在三月初三的上巳节附近扫墓，客家人则通常在春节之后。方式是，清理完坟墓环境后(如杂草、树木)，先祭拜土地神，然后祭拜祖先。祭拜完后在坟墓上，用小石头压上“墓纸”，代表已经将坟墓修缮完毕。
齐鲁清明，各具特色
山东招远、即墨、临朐、临清等地在清明扫墓时，要在坟上加新土。据说这是为祖先修屋，避免夏天漏雨。威海、栖霞、黄县等地全族公祭祖坟后，一起吃祭后的馒头及菜肴，称为“房食”或“祊社”。鲁北地区还保留了南北朝时“斗鸡子”的习俗。滨县的儿童，在这天以煮热的鸡蛋互顶，谁的鸡蛋先破，谁就是输。齐山、博山等地在清明节煮一锅小米干饭让牛饱餐一顿，称为“饭牛”。有谚语道：“打千骂万，清明一饭”。
赣地清明，各地差异
江西省内各个地方也有差异，像时间的选择就有很大不同。永丰县的清明扫墓以清明节“前三后七”为期，九江各地则习惯在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。大部分袁州区人选择在农历三月初三扫墓，只有少数外出工作的人才会在清明节赶回家扫墓。新建县清明拜扫，例用春饼。永丰县除例行的牲礼外，还以米粉作果，称为茧果，或压糯米为糕，浇上糖汁，称为饭果，犹有寒食之遗风。安义县清明祭扫惟男丁行祭，妇女皆不参加。
西部清明，各有特色
老贵阳人在清明这天，也有吃寒食的习俗。过去人们扫墓时的“清明食品”，往往是糕点、凉粉、凉面加卤菜、凉菜；锅魁加卤菜、凉菜。人们扫墓除了带上纸钱香烛外，还会带上一串用纸剪成的纸串，挂在坟前，用以招魂，俗称“挂青”。
陕西兴平县清明，姻亲间以纸钱相赠，且互相拜墓。富平县每户人家于清明请名山之泉源水，共礼一神。准备牲礼来祭祀，以祈求丰收，称为“游水”。同州县清明祭扫后，折柳枝插门；并以纸钱贴于树干，据说如此可以防虫蚁。洛川县清明蒸馍为食，馍四周作鸟蛇之形的装饰。据说介子推上绵山时有鸟、蛇保护他，所以以此作为纪念。
清明节是中华民族重要的传统节日，承载着对祖先的缅怀和对生命的敬畏。各地不同的清明习俗，不仅体现了地域文化的多样性，也展现了中华民族深厚的文化底蕴和对家国情怀的传承。
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