古往今来，人们都渴望平安，希望拥有护身符带来庇佑。平安符真的能保平安吗？这似乎是一个既古老又充满争议的话题。我们常常见到寺庙香火旺盛，人们虔诚地祈求平安，购买各种护身符、金刚结等法物，期盼着它们能带来好运，驱散厄运。然而，市场上鱼龙混杂，良莠不齐，很多所谓“灵验”的护身符，实则是商家为了牟利而精心设计的商业骗局。那么，什么样的护身符才是真正可靠的呢？我们该如何辨别真伪，避免上当受骗？
护身符，缘起的力量，还是心理安慰？
护身符或金刚结一类的加持品，通常被认为依靠特殊的缘起规律，为佩戴者改变某些缘起而带来保护的作用。道家有道家的缘起力量，佛家有佛家的缘起力量，但关键是这些加持品由谁来赐予加持。如果找不到可信的具有力量改变缘起的大师，也可以自己来操作。通过画符或者自己亲手抄写佛经、咒语，只要有信心有诚心，也决定有效果，甚至超过许多所谓的高人，因为你肯定比别人更关心自己。而所谓的缘起，其实也无非是一念之间。
真实案例：平安符上的“哈哈哈哈哈”
2015年10月12日，河北衡水游客常先生与爱人在青岛拍摄婚纱照并到天后宫烧香祈福，花费几元零钱求得一枚平安符。当时，给符的一名20多岁女性工作人员表示，平安符能带来好运，切记保存好，不要打开。但好奇心比较重的常先生还是打开了平安符，发现上面除了机打的“感悟箴言”祝福语外，还手写了几个字：“哈哈哈哈哈，只有SB才信”。
常先生的遭遇让人同情，却被网友冷嘲热讽：“人家也没说错呀！确实信的人是SB”、“好久不见这么诚实的人了，正能量！”、”本想去求个平安，没想到求了个小名回来“……那信平安符的就是SB吗？
朋友的经历：符箓真的有用吗？
笔者身边也发生过一些与护身符有关的真实故事。
Z君是笔者好友，某年经朋友介绍去浦东某位老先生处算卦。这位老先生看上去其貌不扬，戴个老花眼睛，像个退休老师。算卦也不像大师那样铁口直断，排起卦来还要参考一本翻烂的笔记。研究半天，说Z君8月有血光之灾。老先生给Z君一道符，让他随身佩戴。Z君收下后一直随身带着。但有一次洗澡摘下后，忘记带上。当天Z君骑摩托车外出，遭遇车祸，大腿受伤。
G君的岳母重病住院，当时笔者给G君一个金刚结。G君让岳母戴上。某晚，其岳母醒来，发现佩戴的金刚结居然自己散开了。G君打来电话，我心知不妙，但只能安慰他，说再给他一个。但新的金刚结还未送到，G君的岳母已经去世了。
L老师咳嗽一直迁延不愈，到医院治疗也没效果。后来用一道符贴在手心，竟然大为好转。有一次洗澡，将符取下，粘在书桌上。回来一看，符竟然不翼而飞。L老师赶紧再补画一张贴上，很快病就痊愈了。
辨别真伪：如何避免上当受骗
类似的故事还有很多，金刚结、符箓等法物确实有不可思议的作用。但常先生遇到的那种写着“感悟箴言”的平安符根本没有什么用，他确实是上当了。那么，什么样的护身符才是可靠的呢？
1. 来源要清净、可靠
护身符最好来自认识的高僧大德。像常先生这种随便花几元零钱买一个平安符，不靠谱的成分居多。或许有人认为青岛天后宫也是知名的庙宇，里面出来的东西应该可靠吧。殊不知，许多寺庙道观被占，僧人、道士、庙祝被驱逐。文革后，许多残存的庙产被宗教部门、旅游部门、文物部门等接管。经济大潮下，相关部门也以宗教搭台、经济唱戏。有的庙宇里甚至没有真正的出家人。其商业活动自然并非是宗教人士所为。所以常先生在天后宫买的平安符并不比在淘宝买的靠谱。
2. 符箓最好是亲手所绘
如果有些物什不能亲手绘制，那最好也请高僧大德开光加持。贾平凹的小说《高老庄》里有这样一段情节：主人公高子路的妻子西夏随丈夫回高老庄，看到有人画符治病。美术素养极好的西夏随口说自己也能依样画一张。结果被画符人鄙视：“人民币也能复制哩，但能流通吗？！”所以印刷的符箓无法复制精气神，就像复印的签名一样，没有了法律效力。
3. 对于花言巧语包装的特别要注意
笔者有一次到成都青羊宫游览。进了大门居然就有佩戴工作证的工作人员为散客免费讲解。当时还有些受宠若惊。散客凑齐人数后，工作人员开始带领大家参观。很快，我们被带到一处偏院。工作人员说这一处内院是清朝的皇家道观，直到最近两年才对外开放。进院之后，又说了几处与皇家有关的景点。将神秘气氛渲染足后，工作人员让我们免费领取一个自己生肖的护身符，然后进大殿，里面有大师会讲解。工作人员特别提醒，一家人一起，不要分开。
我没要什么护身符，直接见大殿看看。只见大殿里左右一字排开，一边各坐四、五位大师。穿着对襟中装，但没梳发髻，不道不俗的。游客们被分领到一个个大师面前。我没拿护身符，也就不找大师讲解了，就各处随意听听。大师们的话术都差不多：简单敷衍两句，然后会说明年会有不顺，最后无一例外都是让客人花钱点灯消灾。灯是莲花形的大蜡烛，价格从88元起，有188、288直到888，价格越贵，灯越大。我心想：怪不得一家人要一起。如果分开问，就怕不同的大师所说相互矛盾，当场穿帮。
转出来，在法物流通处找到一个道士，行了个拱手礼。问他：那个偏院是不是原来的皇家御用道观。那道士见我行礼，以为是道门中人，也不隐讳，嘿嘿一笑，说：那个偏院啊，过去是关犯了错的道士用的。
国外心理学家早已发现，送一些小礼品给劝募对象，就能募到更多的款项。所以这种护身符只是道具，和前面的解说一样，目的是让游客一步步”渐入佳境“，最终花钱点灯。只是不知是哪方神圣，借得青羊宫这处道场，设计如此精巧的局，请君入瓮。
总结：
许多宗教场所，并非里面的出家人不清净，而是政府部门见有利可图，硬插一手。像陕西法门寺坚决不收门票，当地政府就把整个寺都圈进景区，然后收景区门票。浙江天台国清寺也是这样，门票多少年不变，只是5元，不同意涨价。当地政府就干脆将整个山头圈起来，收80元的门票，要进庙必须先进景区。充满争议的少林寺，门票收入绝大部分也进了政府部门的腰包。少林寺应得的分成，政府也拖欠不给。难怪净空法师说，干脆将这些名山古刹全部捐给国家当旅游景点算了。
在市场经济大潮下，人们希求平安的信仰也成了商品。鱼龙混杂的护身符让人真假难辨。求人不如求己，倒不如借助风水的力量来改造命运。
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